1. Repositorio Digital FLACSO Ecuador
2. Libros
3. Colección General

Tipo de Material:	Libro
Título :	La teología eudaimónica de epicuro: ensayo de comprensión histórica - filosófica de una teología materialista
Autor :	Chamani Velasco, Boris Inti
Fecha de Publicación :	2010
Ciudad: Editorial :	La Paz : Instituto de Estudios Bolivianos
ISBN :	9789995149254
Cita Sugerida :	Chamani Velasco, Boris Inti. 2010. La teología eudaimónica de epicuro: ensayo de comprensión histórica - filosófica de una teología materialista. La Paz: Instituto de Estudios Bolivianos.
Descriptores / Subjects :	FILOSOFÍA EPICÚREA FILOSOFÍA CLÁSICA MATERIALISMO TEOLOGÍA FILOLOGÍA CLÁSICA
Paginación:	389 páginas
Patrocinador/Auspiciante/Fuente :	Instituto de Estudios Bolivianos
Índice / Contenido:	ÍNDICE | PRESENTACIÓN 11 | PRÓLOGO 13 | Rodolfo Santiváñez | UNA TEOLOGÍA MATERIALISTA 17 | Josef Estermann | CON LOS GRIEGOS, EN GRIEGO 23 | Mario Frías Infante | INTRODUCCIÓN 27 | ABREVIATURAS 43 | CAPÍTULO I 45 | "DESASTRES EN LA TIERRA, DESASTRES EN EL CIELO". El agitado mundo helenístico | § 1.1. Crisis de las poleis e imperialismo macedónico: fin de la religiosidad clásica griega 46 | § 1.2. Irrupción del Helenismo y de la superstición 63 | CAPÍTULO II 73 | "GOZO, LUEGO EXISTO". Epicuro y su filosofía sistemático-eudaimónica | § 2.1. Vida, obra y carácter de Epicuro 73 | § 2.2. Origen y principios de su filosofía 86 | § 2.3. Metodología empírico-racionalista 98 | 2.4. La finalidad práctica del filosofar: la felicidad (εὐδαιμονία) 122 | 2.4.1. El ser-humano-animal: la corporalidad viviente 125 | 2.4.2. La racionalidad eudaimónica 128 | 2.4.3. La comunidad del Jardín y el valor de la amistad 137 | CAPÍTULO III 141 | "PENSAR EN PRIVADO, CREER EN PÚBLICO". Los orígenes de la teología en el racionalismo griego | § 3.1. Las antiguas nociones de teología, religión y espiritualidad 145 | § 3.2. La Ilustración griega, su crítica a la religión cívica y los procesos de impiedad 168 | § 3.3. Teologías naturalistas y metafísicas 174 | CAPÍTULO IV 179 | "DIOS NO ES DE TEMER, SINO DE IMITAR". La teología eudaimónica de Epicuro: sentido y consistencia | § 4.1. Introducción: el problema de una teología materialista 179 | 4.1.1. Las fuentes y el status quaestionis 187 | § 4.2. La situación religiosa en tiempos de Epicuro 197 | § 4.3. La propuesta teológica: fenomenología de los dioses 218 | 4.3.1. Teognosis o teoría del conocimiento teológico 219 | 4.3.2. La Fisiología como ciencia del fundamento de la divinidad 239 | § 4.4. El valor pedagógico-existencial de la teología epicúrea 252 | 4.4.1. La ética desde los dioses 255 | 4.4.2. Piedad y isoteísmo en la vida del sabio 264 | 4.4.3. Crítica a las religiones helenísticas 277 | 4.5. La escandalosa recepción de la teología de Epicuro 303 | EPÍLOGO: Una invitación al Polemós 319 | BIBLIOGRAFÍA 337 | APÉNDICES | A. Traducción de la Carta a Meneceo 352 | B. Sobre el método y las fuentes para el estudio de la teología de Epicuro 363 | C. Status quaestionis y bibliografía complementaria (multilingüe y actual) sobre la teología de Epicuro 371 |
Lugar:	BO
Colección / Serie :	Colección de investigadores nóveles;7
Resumen / Abstract :	La propuesta de Chamani es elaborar un “ensayo de comprensión histórico-filosófica de una teología materialista”. La teología en cuestión, de acuerdo con el prólogo que hace el Lic. Rodolfo Santiváñez, propone una concepción de dioses ajenos al destino humano y que desecha toda posibilidad de fundar un orden absoluto de valores que determine de manera radical la conducta humana. Detrás de estas consideraciones filosóficas, lo que propone de manera polémica Chamani es hacer referencia a discursos funcionales a las prácticas de poder.
Copyright:	openAccess Atribución-NoComercial-SinDerivadas 3.0 Ecuador
URI:	http://hdl.handle.net/10469/23392
Aparece en las colecciones:	Colección General

Este ítem está sujeto a una licencia Attribution NonComercial ShareAlike (CC BY-NC-SA 4.0)
Licencia Creative Commons