Por favor, use este identificador para citar o enlazar este ítem: http://hdl.handle.net/10469/10721
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Campo DC Valor Lengua/Idioma
dc.creatorEcuador Debate-
dc.date1984-05-
dc.date.accessioned2017-03-22T02:30:28Z-
dc.date.available2017-03-22T02:30:28Z-
dc.identifier.citationEditorial. CAAP 1984 5: 5-8.es_ES
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10469/10721-
dc.descriptionEl interés por la religión que tanto preocupó a las ciencias sociales a principios del siglo XX ha ido perdiendo importancia académica, los antropólogos siguen todavía encontrando en el fenómeno religioso un terreno fértil y un coto cerrado para investigar las tradiciones y cultura. Sin embargo, lo religioso, y más concretamente la “religiosidad popular”, sobre todo en América Latina, ha traspasado hoy los círculos especializados intelectuales y eclesiales, para convertirse en problema y en debate. Y no es únicamente la combinación de los términos “religioso” y “popular” lo que hace polémico y conflictivo el problema, sino la resolución de su sentido y las prácticas que conlleva.es_ES
dc.format5-8 p.es_ES
dc.languagespaes_ES
dc.publisherQuito, Ecuador : CAAPes_ES
dc.rightsopenAccesses_ES
dc.rightsAtribución-NoComercial-SinDerivadas 3.0 Ecuador*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/ec/*
dc.subjectRELIGIÓNes_ES
dc.subjectCIENCIAS SOCIALESes_ES
dc.subjectRELIGIOSIDAD POPULARes_ES
dc.subjectAMÉRICA LATINAes_ES
dc.subjectRELIGIOSOes_ES
dc.subjectPOPULARes_ES
dc.titleEditoriales_ES
dc.typearticlees_ES
dc.tipo.spaArtículoes_ES
Aparece en las colecciones: Ecuador Debate No. 005

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