Por favor, use este identificador para citar o enlazar este ítem:
http://hdl.handle.net/10469/13199
Tipo de Material: | Artículo |
Título : | Miss Tacuarembó (Martín Sastre, 2010): pensamiento barroco para cuestionar la sociedad que nos crió |
Otros Títulos : | Miss Tacuarembó (Martin Sastre, 2010): Baroque thought to question the society that raised us Miss Tacuarembó (Martín Sastre, 2010): pensamento barroco para questionar a sociedade que nos criou |
Autor : | Rodríguez Riva, Lucía |
Fecha de Publicación : | mar-2017 |
Ciudad: Editorial : | Quito, Ecuador : CIESPAL |
ISSN : | 1390-1079 impreso 1390-924X electrónico |
Cita Sugerida : | Rodríguez Riva, Lucía. 2017. Miss Tacuarembó (Martín Sastre, 2010): pensamiento barroco para cuestionar la sociedad que nos crió (Ensayo) o Miss Tacuarembó (Martin Sastre, 2010): Baroque thought to question the society that raised us o Miss Tacuarembó (Martín Sastre, 2010): pensamento barroco para questionar a sociedade que nos criou. Chasqui 133: 265-281. |
Descriptores / Subjects : | CULTURA DE MASAS CULTURA MASIVA CINE LATINOAMERICANO MÚSICA VOCAL URUGUAY ARGENTINA RELIGIÓN |
Paginación: | p. 265-281 |
Resumen / Abstract : | Miss Tacuarembó, co-producción uruguaya-argentina estrenada en 2010, propone una historia familiar para los públicos latinoamericanos: una chica de pueblo quiere triunfar en la gran ciudad. Su puesta en escena, sin embargo, se construye a partir de mecanismos barrocos que apuntan directamente a las instituciones religiosa, familiar y del espectáculo desde una sensibilidad camp, potenciando la capacidad lúdica de los formatos de los cuales se nutre y reelabora, como el videoclip y el reality show. De este modo, construye un espectador que puede identificarse con los protagonistas y al mismo tiempo comprender las operaciones y contradicciones que los constituyeron como sujetos, lo cual implica sin duda una mirada política sobre las nociones de consumo y cultura popular. Miss Tacuarembó, an Argentinian-Uruguayian co-production released in 2010, proposes a familiar story for Latin American audiences: a girl from a small town wants to success in the big city. Nevertheless, the baroque mise-en-scène of the film directly points to religious, family and show-business institutions through a camp sensibility, strengthening the ludic aspect of formats that are reworked and from which it is nourished, such as video and reality show. Thus, it builds a spectator that may identify him or herself with the main characters and simultaneously understand the operations and contradictions that constituted them as subjects, undoubtedly implying a political perspective on the notions of consume and popular culture. Miss Tacuarembó, co-produção uruguaia-argentina estreada em 2010, propõe uma história familiar para os públicos latinoamericanos: uma garota do povo quer triunfar na cidade grande. Sua encenação, contudo, constrói-se a partir de mecanismos barrocos que apontam diretamente às instituições religiosa, familiar e do espetáculo a partir de uma sensibilidade camp, potenciando a capacidade lúdica dos formatos dos quais se nutre e reelabora, como o videoclip e o reality show. Deste modo, produz um espectador que pode se identificar com os protagonistas e ao mesmo tempo compreender as operações e contradições que os constituíram como sujeitos, o qual implica, sem dúvida um olhar político sobre as noções de consumo e cultura popular. |
Copyright: | openAccess Atribución-NoComercial-SinDerivadas 3.0 Ecuador |
URI: | http://hdl.handle.net/10469/13199 |
Aparece en las colecciones: | Chasqui No. 133 |
Archivos en este ítem:
Archivo | Descripción | Tamaño | Formato | |
---|---|---|---|---|
REXTN-Ch133-17-Rodriguez.pdf | Artículo - revista | 1,16 MB | Adobe PDF | Visualizar/Abrir |
Este ítem está sujeto a una licencia Attribution NonComercial ShareAlike (CC BY-NC-SA 4.0)
Licencia Creative Commons