Por favor, use este identificador para citar o enlazar este ítem: http://hdl.handle.net/10469/13199
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dc.creatorRodríguez Riva, Lucía-
dc.date2017-03-
dc.date.accessioned2018-02-28T15:53:59Z-
dc.date.available2018-02-28T15:53:59Z-
dc.identifier.citationRodríguez Riva, Lucía. 2017. Miss Tacuarembó (Martín Sastre, 2010): pensamiento barroco para cuestionar la sociedad que nos crió (Ensayo) o Miss Tacuarembó (Martin Sastre, 2010): Baroque thought to question the society that raised us o Miss Tacuarembó (Martín Sastre, 2010): pensamento barroco para questionar a sociedade que nos criou. Chasqui 133: 265-281.es_ES
dc.identifier.issn1390-1079 impreso-
dc.identifier.issn1390-924X electrónico-
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10469/13199-
dc.descriptionMiss Tacuarembó, co-producción uruguaya-argentina estrenada en 2010, propone una historia familiar para los públicos latinoamericanos: una chica de pueblo quiere triunfar en la gran ciudad. Su puesta en escena, sin embargo, se construye a partir de mecanismos barrocos que apuntan directamente a las instituciones religiosa, familiar y del espectáculo desde una sensibilidad camp, potenciando la capacidad lúdica de los formatos de los cuales se nutre y reelabora, como el videoclip y el reality show. De este modo, construye un espectador que puede identificarse con los protagonistas y al mismo tiempo comprender las operaciones y contradicciones que los constituyeron como sujetos, lo cual implica sin duda una mirada política sobre las nociones de consumo y cultura popular.es_ES
dc.descriptionMiss Tacuarembó, an Argentinian-Uruguayian co-production released in 2010, proposes a familiar story for Latin American audiences: a girl from a small town wants to success in the big city. Nevertheless, the baroque mise-en-scène of the film directly points to religious, family and show-business institutions through a camp sensibility, strengthening the ludic aspect of formats that are reworked and from which it is nourished, such as video and reality show. Thus, it builds a spectator that may identify him or herself with the main characters and simultaneously understand the operations and contradictions that constituted them as subjects, undoubtedly implying a political perspective on the notions of consume and popular culture.es_ES
dc.descriptionMiss Tacuarembó, co-produção uruguaia-argentina estreada em 2010, propõe uma história familiar para os públicos latinoamericanos: uma garota do povo quer triunfar na cidade grande. Sua encenação, contudo, constrói-se a partir de mecanismos barrocos que apontam diretamente às instituições religiosa, familiar e do espetáculo a partir de uma sensibilidade camp, potenciando a capacidade lúdica dos formatos dos quais se nutre e reelabora, como o videoclip e o reality show. Deste modo, produz um espectador que pode se identificar com os protagonistas e ao mesmo tempo compreender as operações e contradições que os constituíram como sujeitos, o qual implica, sem dúvida um olhar político sobre as noções de consumo e cultura popular.es_ES
dc.formatp. 265-281es_ES
dc.languagespaes_ES
dc.publisherQuito, Ecuador : CIESPALes_ES
dc.rightsopenAccesses_ES
dc.rightsAtribución-NoComercial-SinDerivadas 3.0 Ecuador*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/ec/*
dc.subjectCULTURA DE MASASes_ES
dc.subjectCULTURA MASIVAes_ES
dc.subjectCINE LATINOAMERICANOes_ES
dc.subjectMÚSICA VOCALes_ES
dc.subjectURUGUAYes_ES
dc.subjectARGENTINAes_ES
dc.subjectRELIGIÓNes_ES
dc.titleMiss Tacuarembó (Martín Sastre, 2010): pensamiento barroco para cuestionar la sociedad que nos crióes_ES
dc.title.alternativeMiss Tacuarembó (Martin Sastre, 2010): Baroque thought to question the society that raised uses_ES
dc.title.alternativeMiss Tacuarembó (Martín Sastre, 2010): pensamento barroco para questionar a sociedade que nos crioues_ES
dc.typearticlees_ES
dc.tipo.spaArtículoes_ES
Aparece en las colecciones: Chasqui No. 133

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