Por favor, use este identificador para citar o enlazar este ítem: http://hdl.handle.net/10469/15246
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Campo DC Valor Lengua/Idioma
dc.creatorTrujillo, Jorge-
dc.date2018-04-
dc.date.accessioned2019-03-21T17:45:19Z-
dc.date.available2019-03-21T17:45:19Z-
dc.identifier.citationTrujillo, Jorge. 2018. Reseña de Par-delá Nature et Culture de Philippe Descola. Ecuador Debate, 103: 199-203.es_ES
dc.identifier.issn2528-7761-
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10469/15246-
dc.descriptionDurante el siglo XIX y parte del XX naturalistas o científicos, o como se quiera llamarlos, inspirados por el evolucionismo, estuvieron obsesionados con la búsqueda del “eslabón perdido” que imaginaron sería un homínido, que habiendo superado su condición animal presentaría pruebas inequívocas de haber adquirido una cultura. Por algún tiempo se entendió que esas pruebas debieran ser halladas en expresiones de cultura material. Aunque luego se estatuyó que el lenguaje y la vida social podrían ser indicios, más claros, de la adquisición plena de un estado de cultura. Por tanto, la revolución neolítica fue estatuida como inicio indiscutible de la cultura humana puesto que entrañó no solo adquisiciones culturales relevantes, como la domesticación de plantas y animales y la producción de cerámica, sino además el lenguaje y un avanzado nivel de organización social.es_ES
dc.formatp. 199-203es_ES
dc.languagespaes_ES
dc.publisherQuito, Ecuador : CAAPes_ES
dc.rightsopenAccesses_ES
dc.rightsAtribución-NoComercial-SinDerivadas 3.0 Ecuador*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/ec/*
dc.subjectANTROPOLOGÍAes_ES
dc.subjectNATURALEZAes_ES
dc.subjectCULTURAes_ES
dc.subjectESTRUCTURALISMOes_ES
dc.subjectMARXISMOes_ES
dc.subjectONTOLOGÍAes_ES
dc.titlePar-delá Nature et Culturees_ES
dc.typearticlees_ES
dc.tipo.spaArtículoes_ES
Aparece en las colecciones: Revista Ecuador Debate No. 103

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