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http://hdl.handle.net/10469/15335Registro completo de metadatos
| Campo DC | Valor | Lengua/Idioma |
|---|---|---|
| dc.creator | Saez, José Luís | - |
| dc.date | 1984-09 | - |
| dc.date.accessioned | 2019-03-28T21:41:04Z | - |
| dc.date.available | 2019-03-28T21:41:04Z | - |
| dc.identifier.citation | Saez, José Luís. 1984. Símbolos nuevos de un mito viejo. Chasqui 11: 46-51. | es_ES |
| dc.identifier.issn | 1390-1079 | - |
| dc.identifier.uri | http://hdl.handle.net/10469/15335 | - |
| dc.description | A pesar de la "caza de brujas” del siglo XIII, el culto a Satán vuelve esporádicamente a revivir en la época del Victorianismo inglés, en los años veinte en Europa, e incluso en nuestros días en medio del consumismo. A pesar de las desviaciones a que llegó el ocultismo, y del exorcismo ideológico a que se le sometió, la figura de Satán estuvo rodeada para muchos de un cierto atractivo, gracias al retrato de Milton, Goethe y, a su manera y sin querer, el mismo Bernanos. Probablemente, hasta el mismo Orígenes habría despertado simpatía y hasta conmiseración hacia Satán al aventurar la tesis de que los ‘‘ángeles caídos”, junto con su líder, serían definitivamente rescatados al fin de los tiempos. | es_ES |
| dc.format | p. 46-51 | es_ES |
| dc.language | spa | es_ES |
| dc.publisher | Quito, Ecuador : CIESPAL | es_ES |
| dc.rights | openAccess | es_ES |
| dc.rights | Atribución-NoComercial-SinDerivadas 3.0 Ecuador | * |
| dc.rights.uri | http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/ec/ | * |
| dc.subject | MITOLOGÍA | es_ES |
| dc.subject | OCULTISMO | es_ES |
| dc.subject | LITERATURA | es_ES |
| dc.subject | CINE | es_ES |
| dc.title | Símbolos nuevos de un mito viejo | es_ES |
| dc.type | article | es_ES |
| dc.tipo.spa | Artículo | es_ES |
| Aparece en las colecciones: | Chasqui No. 011 | |
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| Archivo | Descripción | Tamaño | Formato | |
|---|---|---|---|---|
| REXTN-Ch11-07-Saez.pdf | Artículo - revista | 1,47 MB | Adobe PDF |  Visualizar/Abrir |
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