La idea de pueblo y el orden político de la modernidad : un recorrido por la discusión filosófico-política de la modernidad a través del diálogo entre las tradiciones anglosajona y francesa entre los siglos XVII y XIX

Noya Dive, María Florencia

Por favor, use este identificador para citar o enlazar este ítem: http://hdl.handle.net/10469/16307

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Campo DC	Valor	Lengua/Idioma
dc.contributor	Rinesi, Eduardo (Dir.)	-
dc.creator	Noya Dive, María Florencia	-
dc.date	2019	-
dc.date.accessioned	2020-06-24T16:09:18Z	-
dc.date.available	2020-06-24T16:09:18Z	-
dc.identifier.citation	Noya Dive, María Florencia. 2019. La idea de pueblo y el orden político de la modernidad : un recorrido por la discusión filosófico-política de la modernidad a través del diálogo entre las tradiciones anglosajona y francesa entre los siglos XVII y XIX. Tesis de Maestría. FLACSO. Sede Académica Argentina, Buenos Aires.	es_ES
dc.identifier.uri	http://hdl.handle.net/10469/16307	-
dc.description	La idea de pueblo se ha constituido como concepto central de la fundamentación y la práctica democráticas. Interrogarse por las trayectorias y por el presente de los nexos conceptuales, las tramas y los proyectos políticos asociados a la relación pueblo/orden político en la modernidad argentina requiere del estudio de las diversas tradiciones de las cuales el panorama político de nuestro país es deudor. En este trabajo se reflexiona sobre el modo en que el pueblo se constituye como categoría política central de la titularidad y el ejercicio de la soberanía en la modernidad occidental; en particular, sobre la forma en que la noción de pueblo se fue forjando en la discusión filosófico-política de la modernidad a través de diálogo entre dos tradiciones, la anglosajona y la francesa. Para ello, se releen algunos autores clásicos que protagonizaron o que pensaron las grandes transformaciones ocurridas en Inglaterra, en Francia y en los Estados Unidos entre los siglos XVII y XIX. Respecto de la tradición anglosajona se analizan las obras de John Locke y El Federalista. La tradición francesa es analizada desde los trabajos de Montesquieu, Jean-Jaques Rousseau y Jules Michelet. Se aborda finalmente el análisis del francés Alexis de Tocqueville respecto de la experiencia estadounidense. La persistencia de la centralidad del concepto de pueblo y la actualidad de la pregunta por la capacidad de producir una fundamentación y una práctica democráticas de un pueblo soberano revelan el grado en que los propios debates contemporáneos son deudores de estas experiencias constructivas de ordenamientos políticos.	es_ES
dc.format	115 h.	es_ES
dc.language	spa	es_ES
dc.publisher	Buenos Aires : FLACSO. Sede Académica Argentina.	es_ES
dc.rights	openAccess	es_ES
dc.rights	Atribución-NoComercial-SinDerivadas 3.0 Ecuador	*
dc.rights.uri	http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/ec/	*
dc.subject	MODERNIDAD	es_ES
dc.subject	DEMOCRACIA	es_ES
dc.subject	PUEBLOS	es_ES
dc.subject	SOBERANÍA	es_ES
dc.subject	REPRESENTACIÓN POLÍTICA	es_ES
dc.subject	FILOSOFÍA POLÍTICA	es_ES
dc.title	La idea de pueblo y el orden político de la modernidad : un recorrido por la discusión filosófico-política de la modernidad a través del diálogo entre las tradiciones anglosajona y francesa entre los siglos XVII y XIX	es_ES
dc.type	masterThesis	es_ES
dc.tipo.spa	Tesis de maestría	es_ES
Aparece en las colecciones:	Tesis Maestría Argentina

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