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Campo DC Valor Lengua/Idioma
dc.coverage.spatialECUes_ES
dc.creatorCortez, David-
dc.date2021-
dc.date.accessioned2024-03-26T15:50:11Z-
dc.date.available2024-03-26T15:50:11Z-
dc.identifier.citationCortez, David. 2021. Sumak kawsay y buen vivir, ¿dispositivos del desarrollo? Ética ambiental y gobierno global. Quito: FLACSO Ecuador.es_ES
dc.identifier.isbn9789978675588-
dc.identifier.urihttps://doi.org/10.46546/2021-13savia-
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10469/20272-
dc.descriptionEntre las personas dedicadas a analizar el buen vivir o sumak kawsay destaca David Cortez, autor de este libro. Pronto él avizoró que es un concepto en disputa, ya que unos impulsan el buen vivir como una alternativa al desarrollo, distante de la matriz occidental, mientras que otros encuentran en dicha noción elementos para una nueva teoría del desarrollo. Cortez también comprendió, oportunamente, el riesgo que se cernía sobre el buen vivir o sumak kawsay: ser transformado en un dispositivo de poder y una simple herramienta de propaganda, como de hecho sucedió. De eso trata esta obra. El autor traza un antes y un después desde que el buen vivir o sumak kawsay fuera incorporado a la Constitución del Ecuador, en 2008. Para demostrar la larga historia que tiene esta noción, presenta el complejo entramado de actores que han participado activamente en los debates desde la década de los años ochenta. Resulta aleccionadora la aproximación de Cortez a las diversas lecturas que se han hecho y se hacen desde las posiciones liberales-conservadoras o progresistas-conservadoras, las cuales defienden –cada una a su manera– la civilización occidental, inclusive incorporan una aproximación teológica de la interculturación e interculturalidad con enorme influencia de la Iglesia. Confluyen en ese ancho cauce la exaltación de la cultura ancestral y su esencialismo, el debate ecologista y las posiciones de los estudios postdesarrollistas y postcoloniales. En ese terreno pantanoso y de enfrentamiento de múltiples intereses, las reflexiones contenidas en este libro arrojan nuevas luces. Para organizar el debate, nada mejor que estudiar este aporte de David Cortez.es_ES
dc.format211 páginases_ES
dc.languagespaes_ES
dc.publisherFLACSO Ecuadores_ES
dc.relation.ispartofseriesSAVIA;-
dc.rightsopenAccesses_ES
dc.rightsAtribución-NoComercial-SinDerivadas 3.0 Ecuador*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/ec/*
dc.subjectDESARROLLO ECONÓMICO Y SOCIALes_ES
dc.subjectDESARROLLO SOSTENIBLEes_ES
dc.subjectANTROPOLOGÍAes_ES
dc.subjectMEDIO AMBIENTEes_ES
dc.subjectCULTURAes_ES
dc.subjectGENEALOGÍAes_ES
dc.subjectINTERCULTURALIDADes_ES
dc.subjectECUADORes_ES
dc.titleSumak kawsay y buen vivir, ¿dispositivos del desarrollo? Ética ambiental y gobierno globales_ES
dc.typebookes_ES
dc.tipo.spaLibroes_ES
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