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http://hdl.handle.net/10469/22793| Tipo de Material: | Libro |
| Título : | El estado y la interculturalidad en el Ecuador |
| Autor : | Puente Hernández, Eduardo |
| Fecha de Publicación : | 2005 |
| Ciudad: Editorial : | Quito : Universidad Andina Simón Bolívar : Abya - Yala : Corporación Editora Nacional |
| ISBN : | 9978191178 |
| Cita Sugerida : | Puente Hernández, Eduardo. 2005. El estado y la interculturalidad en el Ecuador. Quito: Universidad Andina Simón Bolívar / Abya - Yala / Corporación Editora Nacional. |
| Descriptores / Subjects : | ECUADOR INTERCULTURALIDAD POLÍTICAS PÚBLICAS POLÍTICA CULTURAL |
| Paginación: | 88 páginas |
| Patrocinador/Auspiciante/Fuente : | Universidad Andina Simón Bolívar : Abya - Yala : Corporación Editora Nacional |
| Índice / Contenido: | ÍNDICE | Prólogo 9| Introducción 11| Capítulo primero Estructura jurídica e institucional del sistema cultural del sector público 13| 1. Significados y significaciones en la legislación cultural 13| 2. Estructura orgánica del sistema cultural 24| 3. Confrontación con los elementos conceptuales que fundamentan la interculturalidad 26| Capítulo segundo Discurso y conflictividad en las políticas culturales del Estado 31| 1. El paradigma del desarrollo cultural: ¿una postura culturalista? 38| 2. Cultura letrada y cultura popular 40| 3. Pluriculturalidad, multiculturalidad e interculturalidad 46| Capítulo tercero La acción estatal y la interculturalidad 49| 1. El patrimonio cultural 51| 2. Servicios culturales. Principales beneficiarios 56| 3. Fomento y promoción culturales. Mecenazgo y clientelismo 67| 4. Las industrias culturales 72| Conclusiones finales 77| Bibliografía 81| Universidad Andina Simón Bolívar 85| Títulos de la Serie Magíster 86| |
| Lugar: | ECU |
| Colección / Serie : | Magíster;65 |
| Resumen / Abstract : | En la investigación realizada se puede advertir que el Estado sigue manteniendo una dicotomía entre la cultura letrada y la cultura popular; la primera, como expresión más acabada del espíritu nacional, representada por los, y la segunda como expresión colectiva y anónima del pueblo; lo que refleja un fuerte anclaje en concepciones tradicionales sobre el hecho cultural. |
| Copyright: | openAccess Atribución-NoComercial-SinDerivadas 3.0 Ecuador |
| URI: | http://hdl.handle.net/10469/22793 |
| Aparece en las colecciones: | Colección General |
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