Por favor, use este identificador para citar o enlazar este ítem: http://hdl.handle.net/10469/23989
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dc.creatorPinilla Alba, Susana-
dc.date2024-08-
dc.date.accessioned2025-08-14T21:23:17Z-
dc.date.available2025-08-14T21:23:17Z-
dc.identifier.citationPinilla Alba, Susana. 2024. Imaginarios de resistencia: el rap ecofeminista andino de Taki Amaru y Renata Flores o Imaginaries of resistance: the Andean ecofeminist rap of Taki Amaru and Renata Flores. Letras Verdes. Revista Latinoamericana de Estudios Socioambientales Flacso Ecuador, 35: 140-157.es_ES
dc.identifier.issn1390-6631-
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10469/23989-
dc.descriptionEs un desiderátum de nuestra realidad, marcada por crisis humanitarias y climáticas, revisar los pilares de una cosmovisión que justifica y arraiga la catástrofe, mediante la reivindicación de propuestas que contrarresten sus efectos. Con este propósito, el presente artículo analiza algunas obras representativas de la peruana Renata Flores y de la MC colombiana Taki Amaru, de La Mafiandina. Desde la perspectiva ecofeminista crítica, se examina cómo dialogan y aportan a la filosofía feminista los conceptos de sumak kawsay, cuerpo territorio y ch’ixi presentes en las poéticas de estas autoras. A través de un análisis de su estética (las representaciones de las mujeres y la naturaleza), su ética (la aspiración a una vida digna) y su posicionamiento político (la defensa del propio cuerpo) se concluye en la potencialidad crítica y didáctica del ecofeminismo latinoamericano, así como en las posibilidades del rap como herramienta de cambio social, pedagogía ambiental y empoderamiento de grupos oprimidos.es_ES
dc.descriptionIn a reality marked by humanitarian and climate crises, there is an urgent need to review the pillars of a worldview that justifies and entrenches the catastrophe, by seeking solutions to counteract its effects. With this purpose, this article presents and analyzes some representative works of the Peruvian Renata Flores and the Colombian MC Taki Amaru, from La Mafiandina. From a critical ecofeminist perspective, the article examines how some concepts (sumak kawsay, body-territory and ch’ixi) dialogue and contribute to feminist philosophy. Through an analysis of the rappers’s aesthetics (the representations of women and nature), their ethics (the vindication of a dignified life) and their political posture (the defense of one’s own body), it reveals the critical and didactic potential of Latin American ecofeminism and the multiple possibilities of rap as a tool for social change, environmental pedagogy and empowerment of oppressed groups.es_ES
dc.formatpáginas 140-157es_ES
dc.languagespaes_ES
dc.publisherQuito, Ecuador : Flacso Ecuadores_ES
dc.rightsopenAccesses_ES
dc.rightsAtribución-NoComercial-SinDerivadas 3.0 Ecuador*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/ec/*
dc.subjectCULTURAes_ES
dc.subjectFEMINISMOes_ES
dc.subjectMÚSICA POPULARes_ES
dc.subjectNATURALEZAes_ES
dc.subjectPENSAMIENTO CRÍTICOes_ES
dc.subjectSENSIBILIZACIÓN AMBIENTALes_ES
dc.titleImaginarios de resistencia: el rap ecofeminista andino de Taki Amaru y Renata Floreses_ES
dc.title.alternativeImaginaries of resistance: the Andean ecofeminist rap of Taki Amaru and Renata Floreses_ES
dc.typearticlees_ES
dc.tipo.spaArtículoes_ES
Aparece en las colecciones: Revista Letras Verdes No. 35, mar. 2024

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