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http://hdl.handle.net/10469/24927| Tipo de Material: | Libro |
| Título : | Anejos libres e indios sueltos: la Moya y sus alrededores |
| Autor : | Tuaza Castro, Luis Alberto |
| Fecha de Publicación : | 2018 |
| Ciudad: Editorial : | Riobamba : Universidad Nacional de Chimborazo (UNACH) |
| ISBN : | 9789942935731 |
| Cita Sugerida : | Tuaza Castro, Luis Alberto. 2018. Anejos libres e indios sueltos: la Moya y sus alrededores. Riobamba: Universidad Nacional de Chimborazo (UNACH). |
| Descriptores / Subjects : | ANTROPOLOGÍA CULTURAL SABERES LOCALES CHIMBORAZO (PROVINCIA) MOYA (COMUNIDAD) ECUADOR TURISMO COMUNITARIO SISTEMA DE DONACIÓN INVESTIGACIÓN HISTÓRICA |
| Paginación: | 152 páginas |
| Patrocinador/Auspiciante/Fuente : | Universidad Nacional de Chimborazo (UNACH) |
| Índice / Contenido: | ÍNDICE | Prólogo 9 | Introducción 11 | CAPÍTULO I LOS ANEJOS LIBRES 23 | Acercamiento a la noción de anejo 23 | El proceso histórico de la formación de los anejos 26 | Los conflictos de los anejos libres 30 | La capacidad de agencia de los indígenas de los anejos libres 37 | El paso de anejo a comunidad 44 | CAPÍTULO II DE ANEJO CABOCAO A LA COMUNIDAD LA MOYA 47 | Huellas históricas de La Moya 47 | Estructura organizativa y política de Cabocao en la primera mitad del siglo XX 54 | Cabocao durante la segunda mitad del siglo XX 63 | CAPÍTULO III FRACCIONAMIENTO DE LA MOYA: EMERGENCIA DE NUEVAS COMUNIDADES 77 | Causas de la decadencia de La Moya 77 | Barrios que se unieron a San Vicente, Gaushi Chico, Tunsalao y Nitiluisa 87 | Rumicruz 89 | Jatari Campesino 102 | CAPÍTULO IV LA ACTIVIDAD ECONÓMICA EN LA MOYA 111 | Prácticas alternativas de supervivencia 111 | Los «Meleros» del Chimborazo 117 | La activación de la labor agropecuaria 123 | La apuesta por el turismo comunitario 128 | Conclusiones 137 | Referencias bibliográficas 143 | Sobre el autor 153 | |
| Lugar: | ECU |
| Resumen / Abstract : | Aquí tenemos una obra fantástica del Dr. Luis Alberto Tuaza Castro, un libro que presenta una investigación histórica y de memoria sobre la comunidad de la Moya y sus alrededores (Provincia de Chimborazo). El libro plantea explorar la figura de los «anejos libres» e «indios sueltos», términos que ayudan a entender la larga lucha contra el sistema de la hacienda como sistema de dominación, discriminación, y esclavitud. En tiempos prehispánicos existían solo los ayllukuna y los llaktakuna -como filosofía social única- pero después de la invasión europea se impusieron la hacienda. Desde allí el mundo indígena tuvo que adaptar y redefinir sus modos de existencia, desde prácticas sociales de resistencia cotidiana, de reconfigurar ayllu y liada en relación a las estructuras de un Estado colonialista y la hacienda. El anejo es una adaptación social que demuestra la inteligencia y espíritu de resistencia de los sabios antiguos de la zona. Estas son memorias de una lucha por ser libres, por la autodeterminación propia, representa un estatus llamado wayra apamushkas. |
| Copyright: | openAccess Atribución-NoComercial-SinDerivadas 3.0 Ecuador |
| URI: | http://hdl.handle.net/10469/24927 |
| Aparece en las colecciones: | Colección General |
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