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http://hdl.handle.net/10469/5414
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Campo DC | Valor | Lengua/Idioma |
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dc.contributor | Prieto Noguera, Mercedes (Dir.) | - |
dc.creator | Wilkinson, Ann Kathryn | - |
dc.date | 2012-12 | - |
dc.date.accessioned | 2013-07-02T22:37:47Z | - |
dc.date.available | 2013-07-02T22:37:47Z | - |
dc.identifier.citation | Wilkinson, Ann Kathryn (2012). Sin sanidad, noy hay santidad : las prácticas reparativas en Ecuador. Maestría en Ciencias Sociales con mención en Género y Desarrollo, FLACSO Sede Ecuador. Quito, 267 p. | es_EC |
dc.identifier.uri | http://hdl.handle.net/10469/5414 | - |
dc.description | Esta investigación busca analizar los orígenes y las variaciones de las prácticas reparativas en Ecuador; es decir, esfuerzos para cambiar la orientación sexual. En particular, se indaga el rol de un movimiento transnacional conservador cristiano, el llamado “movimiento ex-gay”, en la difusión de la premisa de que la homosexualidad se puede y se debe cambiar, y la función de este discurso en generar, legitimar, y/o reforzar las prácticas reparativas en Ecuador. En específico, en esta tesis, argumento que la producción y la regulación de la sexualidad en el Ecuador contemporáneo se desarrolla como parte de la circulación transnacional de recursos, modos de poder, y discursos. Sostengo que el movimiento ex-gay transnacional ha promovido el discurso de que la homosexualidad se puede y se debe cambiar, que a su vez ha producido así como legitimado las prácticas reparativas en Ecuador en una variedad de manifestaciones: en ministerios cristianos ex-gay, en consultas privadas de psicólogos cristianos, y en centros de rehabilitación de farmacodependencia. Señalo que este movimiento y su discurso son productos de este momento histórico específico que han emergido en reacción a la legitimidad creciente del sujeto homosexual contemporáneo. A su vez, sus contra-discursos y las prácticas generadas por las mismas han producido nuevos sujetos: el “homosexual sanado” (el “ex-gay”) y el homosexual curado, sujetos también contemporáneos que sirven para disputar la legitimidad del sujeto homosexual contemporáneo, proveer un sujeto de legitimidad alternativa, y que son constitutivos de un campo discursivo que es transnacional y que continua en disputa. | es_EC |
dc.format | 267 p. | es_EC |
dc.language | spa | es_EC |
dc.publisher | Quito : FLACSO Sede Ecuador | es_EC |
dc.rights | openAccess | - |
dc.rights | Atribución-NoComercial-SinDerivadas 3.0 Ecuador | * |
dc.rights.uri | http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/ec/ | * |
dc.subject | ECUADOR | es_EC |
dc.subject | SANIDAD | es_EC |
dc.subject | SANTIDAD | es_EC |
dc.subject | SEXUALIDAD | es_EC |
dc.subject | FEMINISMO | es_EC |
dc.subject | ESTADO | es_EC |
dc.subject | MERCADO | es_EC |
dc.subject | FAMILIA | es_EC |
dc.subject | IGLESIA | es_EC |
dc.subject | HOMOSEXUALIDAD | es_EC |
dc.subject | DERECHOS SEXUALES | es_EC |
dc.subject | MISIONEROS CRISTIANOS | es_EC |
dc.subject | PERVERSIÓN SEXUAL | es_EC |
dc.subject | LIBERTAD | es_EC |
dc.subject | DISCRIMINACIÓN | es_EC |
dc.subject | CENTROS DE REHABILITACIÓN | es_EC |
dc.subject | VICIOS | es_EC |
dc.subject | DESHOMOSEXUALIZACIÓN | es_EC |
dc.subject | HEALTH | es_EC |
dc.subject | HOLINESS | es_EC |
dc.subject | SEXUALITY | es_EC |
dc.subject | FEMINISM | es_EC |
dc.subject | STATE | es_EC |
dc.subject | MARKET | es_EC |
dc.subject | FAMILY | es_EC |
dc.subject | CHURCH | es_EC |
dc.subject | HOMOSEXUALITY | es_EC |
dc.subject | XUAL RIGHTS | es_EC |
dc.subject | CHRISTIAN MISSIONARIES | es_EC |
dc.subject | SEXUAL PERVERSION | es_EC |
dc.subject | FREEDOM | es_EC |
dc.subject | DISCRIMINATION | es_EC |
dc.subject | REHABILITATION CENTERS | es_EC |
dc.subject | VICES | es_EC |
dc.title | Sin sanidad, noy hay santidad : las prácticas reparativas en Ecuador | es_EC |
dc.type | masterThesis | es_ES |
dc.tipo.spa | Tesis de maestría | es_EC |
dc.description.notes | Mejor Tesis | es_ES |
Aparece en las colecciones: | Estudios de Género - Tesis Maestrías |
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