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4. Utopía y Praxis Latinoamericana, No. 64

Tipo de Material:	Artículo
Título :	Antagonismo sin clases y clases sin antagonismo en Laclau
Otros Títulos :	Antagonism without Classes and Classes without Antagonism in Laclau
Autor :	Gómez, Marcelo
Fecha de Publicación :	mar-2014
Ciudad: Editorial :	Maracaibo, Venezuela : Universidad del Zulia
ISSN :	1315-5216
Cita Sugerida :	Gómez, Marcelo. 2014. Antagonismo sin clases y clases sin antagonismo en Laclau (Artículos) = Antagonism without Classes and Classes without Antagonism in Laclau. Utopía y Praxis Latinoamericana. Revista Internacional de Filosofía Iberoamericana y Teoría Social, 19(64):67-82.
Descriptores / Subjects :	LACLAU, ERNESTO, 1935-2014 HEGEMONÍA ANTAGONISMO CLASES SOCIALES MOVIMIENTOS SOCIALES IDENTIDAD MARXISMO
Paginación:	p. 67-82
Resumen / Abstract :	Uno de los nervios teóricos del trabajo de Ernesto Laclau es repensar la cuestión de la política sin los lastres de la tradición marxista entre los que se encuentra el concepto de clase. Sus preocupaciones por el populismo, los nuevos movimientos sociales, las políticas de identidad, etc., se inscriben en la búsqueda de los cimientos de una nueva conceptualización de la relación entre lo social y lo político no basada en las clases. Para ello libera todo el potencial del concepto de hegemonía, hasta ese momento atado por un cordón umbilical al dispositivo estructuras-clases, permitiendo rehabilitar la productividad social de lo político como sede de identidades y antagonismos. Este artículo pretende revisar la cuestión del desclasamiento en Laclau, señalar las dificultades de su enfoque centrado exclusivamente en el discurso, traer a colación algunos cambios que se operaron en la teoría de las clases que quedan fuera de su reflexión e interrogarse si hay que declarar extinguida la fuerza teórica del concepto “clase” a la luz de los aportes más recientes de la sociología. One theoretical nerve in the work of Ernesto Laclau is to rethink the question of the politics without the ballast of the Marxist tradition, among which the concept of class is found. His concerns about populism, new social movements, the politics of identity, etc. are related to the quest for the foundations of a new conceptualization of the relation between what is social and political, not based on classes. To do this, Laclau releases all the potential of the concept of hegemony, hitherto attached by an umbilical cord to the structure-class device, making it possible to rehabilitate the social productivity of politics as a seat of identities and antagonisms. This article aims to review the issue of de-classing in Laclau, to point out the difficulties of his focus centered exclusively on discourse, to bring up some changes that operated in the theory of classes that remain outside his reflection and to inquire if the theoretical strength of the concept “class” should be declared extinct in the light of the most recent contributions of sociology.
URI:	http://hdl.handle.net/10469/6920
Aparece en las colecciones:	Utopía y Praxis Latinoamericana, No. 64

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