Pueblos indígenas y naturaleza en el discurso de la modernidad

Chuji G., Mónica

dc.creator	Chuji G., Mónica
dc.date	2008-05
dc.date.accessioned	2010-01-05T16:25:45Z
dc.date.available	2010-01-05T16:25:45Z
dc.identifier.citation	Chuji G., Mónica. Pueblos indígenas y naturaleza en el discurso de la modernidad. En: Letras verdes, Quito: FLACSO sede Ecuador. Programa de Estudios Socioambientales, (no. 1, mayo 2008): pp. 5-6. ISSN: 1390-4280	en
dc.identifier.issn	1390-4280
dc.identifier.uri	http://hdl.handle.net/10469/1536
dc.description	El presente texto parte de una hipótesis: desde el proyecto de la modernidad, es decir, desde la razón moderna e instrumental, es imposible desarrollar una posición ética con respecto a la naturaleza, porque la naturaleza ha perdido todo status ontológico debido a esa ruptura entre Hombre y naturaleza, y se ha convertido un objeto a explotar, utilizar, o un objeto a conocer. Es necesario, entonces, ir a la constitución misma de la modernidad para comprender el real estatus que tiene la naturaleza y las posibilidades de re-crear una ética en consideración a ella.	en
dc.format	p. 5-6	en
dc.language	spa	en
dc.publisher	Quito : Flacso Sede Ecuador. Programa de Estudios Socioambientales	en
dc.rights	openAccess	es_ES
dc.rights	Atribución-NoComercial-SinDerivadas 3.0 Ecuador	*
dc.rights.uri	http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/ec/	*
dc.subject	PUEBLOS INDÍGENAS	en
dc.subject	INDIOS DEL ECUADOR	en
dc.subject	NATURALEZA	en
dc.subject	ECUADOR	en
dc.subject	MODERNIDAD	en
dc.subject	INDIGENOUS PEOPLE	en
dc.subject	INDIANS OF THE EQUATOR	en
dc.subject	NATURE	en
dc.subject	EQUATOR	en
dc.title	Pueblos indígenas y naturaleza en el discurso de la modernidad	en
dc.type	article	es_ES
dc.tipo.spa	Artículo	en