¿Por qué los indígenas están en la primera plana de los periódicos de la prensa ecuatoriana? Indagaciones sobre el discurso periodístico de: el Comercio, el Telégrafo y Ñucanchic Allpa, 1930-37.

Morán Perugachi, José Rafael

dc.contributor	Cerbino, Mauro (Dir.)
dc.creator	Morán Perugachi, José Rafael
dc.date	2014-11
dc.date.accessioned	2015-06-04T21:23:37Z
dc.date.available	2015-06-04T21:23:37Z
dc.identifier.citation	Morán Perugachi, José Rafael. 2014. ¿Por qué los indígenas están en la primera plana de los periódicos de la prensa ecuatoriana? Indagaciones sobre el discurso periodístico de: el Comercio, el Telégrafo y Ñucanchic Allpa, 1930-37. Tesis de maestría, Flacso Ecuador.	es_EC
dc.identifier.uri	http://hdl.handle.net/10469/7018
dc.description	Esta investigación se enfocó en caracterizar la construcción del sujeto indígena, siguiendo la trayectoria de enunciación discursiva del poder hacendatario, en los periódicos, El Comercio, El Telégrafo y Ñucanchic Allpa, de los años 1930-37. El corpus de análisis está compuesto por noticias y editoriales. Establecimos episodios significativos como los levantamientos indígenas, la formación de una organización campesina y las movilizaciones hacia Quito. Reconstruimos el relato periodísticos como una narración continua. Utilizamos el "modelo actancial" (Greimas, 1987) para describir las acciones de los participantes y dar cuenta del complejo escenario y los objetos que se disputan. Con la noción de “enunciación” (Benveniste, 1977), describimos la “situación de comunicación” de estos medios escritos (Maingueneau, 2004); ubicamos la subjetividad del sujeto enunciador, quien está configurado en la estructura social y política, se revela un "saber" hacendatario que domina y “habla” (Lacan, 1985) en la escritura periodística. Esta articulación de conceptos permitió dar cuenta sobre la construcción de los indígenas: los periódicos El Comercio y El Telégrafo los enuncian en primera plana, esto para un efecto discursivo; la línea narrativa de la prensa escrita sitúa a los indígenas como opuestos al orden social, fuera del contexto moderno, están negados como ciudadanos y como sujetos políticos; además, se instrumentaliza a este grupo humano para el temor, cuestión dominante en esta década para la administración de la población. Del periódico Ñucanchic Allpa, ubicamos los textos traducidos al kichwa, para volver a interpretar y traducir hacia el español; este periódico lo observamos como el lugar de encuentro, entre el comunismo y los indígenas.	es_EC
dc.format	148 p.	es_EC
dc.language	spa	es_EC
dc.rights	Atribución-NoComercial-SinDerivadas 3.0 Ecuador	*
dc.rights	openAccess	es_ES
dc.rights.uri	http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/ec/	*
dc.subject	COMUNIDADES INDÍGENAS	es_EC
dc.subject	MEDIOS DE COMUNICACIÓN	es_EC
dc.subject	PRENSA ESCRITA	es_EC
dc.subject	PERIODISMO	es_EC
dc.subject	DISCURSO	es_EC
dc.subject	DIARIO EL COMERCIO (ECUADOR)	es_EC
dc.subject	DIARIO EL TELÉGRAFO (ECUADOR)	es_EC
dc.subject	PERIÓDICO ÑUCANCHI ALLPA (ECUADOR)	es_EC
dc.subject	COMUNICACIÓN	es_EC
dc.subject	COMUNICACIÓN INTERCULTURAL	es_EC
dc.subject	REPRESENTACIÓN POLÍTICA	es_EC
dc.subject	ECUADOR	es_EC
dc.title	¿Por qué los indígenas están en la primera plana de los periódicos de la prensa ecuatoriana? Indagaciones sobre el discurso periodístico de: el Comercio, el Telégrafo y Ñucanchic Allpa, 1930-37.	es_EC
dc.type	masterThesis	es_ES
dc.tipo.spa	Tesis de maestría	es_EC