Un número importante de feministas han notado una marcada división entre el contenido del pensamiento moderno feminista americano y los nuevos feminismos estadounidenses que surgieron en la posmodernidad. Esta transformación ha sido referida como un cambio de paradigma en el que las premisas previamente compartidas y las ortodoxias indiscutibles han sido derribadas radicalmente. Mientras que otras escritoras feministas han destacado el terreno en disputa entre estos nuevos feminismos, este artículo se centra en sus puntos en común. Sostengo que el quid de este fundamento común es un enfoque compartido por diferencia, deconstrucción y descentramiento. Las dimensiones de este cambio que se examinan son: el descentramiento de la teoría y de la ciencia, la deconstrucción del sexo y el género, la deconstrucción de la estructura social, los cambios en los análisis de poder y la diferencia, y el descentramiento de los feminismos dominantes tanto a nivel local como a nivel mundial. Se argumenta que estos cambios de paradigma en el pensamiento feminista se basan en las transformaciones sociales provocadas por la postmodernidad. Los nuevos feminismos responden mejor a las necesidades conceptuales de los problemas sociales, económicos, políticos y culturales planteados por el nuevo orden mundial. Así, los cambios sísmicos en las condiciones sociales provocadas por la postmodernidad transformaron no sólo la naturaleza de género de la vida social, sino también las distintas maneras en que podemos pensar y entender el mundo en que vivimos.
A number of feminists have noted a marked divide between the content of modern U.S. feminist thought and the newer U.S. feminisms that arose in postmodernity. This transformation has been referred to as a paradigm shift in that previously shared assumptions and unquestioned orthodoxies have been radically overturned. While other feminist writers have highlighted the contested terrain between these new feminisms, this article focuses on their common ground. I argue that the crux of this common ground is a shared focus on difference, deconstruction and decentering. The following dimensions of this shift are examined: the decentering of theory and science; the deconstruction of sex and gender; the deconstruction of social structure; shifts in analyses of power and difference; and the decentering of dominant feminisms both locally and globally. It is argued that these paradigm shifts in feminist thought are grounded in the social transformations wrought by postmodernity. The new feminisms better answer the conceptual needs of the social, economic, political and cultural problems thrown up by the new world order. Thus the seismic changes in social conditions wrought by postmodernity transformed not only the gendered nature of social life, but also the various ways that we think about and understand the world in which we live.
