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http://hdl.handle.net/10469/23743| Tipo de Material: | Libro |
| Título : | Afro-latinidad e historia de las esclavitudes |
| Autor : | Zeuske, Michael Max Paul |
| Fecha de Publicación : | 2025 |
| Ciudad: Editorial : | Quito, Ecuador ; Guadalajara, México : FLACSO Ecuador : Universidad de Guadalajara : CALAS |
| ISBN : | 9789978677094 (impreso) 9789978677148 (pdf) |
| Cita Sugerida : | Zeuske, Michael Max Paul. 2025. Afro-latinidad e historia de las esclavitudes. Quito : FLACSO Ecuador / Universidad de Guadalajara / CALAS. |
| Descriptores / Subjects : | ESCLAVITUD HISTORIA SOCIAL AFRODESCENDIENTES CONDICIONES SOCIALES ESCLAVOS NEGROS AMÉRICA LATINA ÁFRICA |
| Paginación: | 134 páginas |
| Patrocinador/Auspiciante/Fuente : | Bielefeld University Press : Editorial Universidad de Guadalajara : UNSAM Edita : Editorial UCR : FLACSO Ecuador : CLACSO |
| Índice / Contenido: | Índice | Presentación 11 | Introducción a la historia global de las esclavitudes sur-sur 13 | Un poco más de historia global. Plataformas/mesetas de esclavitudes globales (incluyendo África y América) 14 | África “sin el nombre África” 19 | América “sin el nombre América” 23 | Comienzos de las esclavitudes atlánticas desde la perspectiva de Guiné/África 27 | El sistema AAA. Historia global sur-sur de la esclavitud atlántica, de los atlánticos esclavistas y de los esclavizados 46 | AAA y la invención de afro 48 | Transculturación, creolización y afrodescendientes en una larga dimensión histórica 51 | Segunda esclavitud (second slavery) y los contextos del afro 55 | El afro de don Fernando Ortiz. Afro-latino/afro-latina en la América ibérica 58 | Esclavitudes de antes y afro de hoy 67 | Investigaciones afro empíricas y el uso político de hoy 70 | Conclusión 79 | Bibliografía 83 | Bibliografía seleccionada 115 | Apéndice (uso de afro) 131 | Índice de imágenes 133 | Autor 135 |
| Lugar: | ECU |
| Colección / Serie : | CALAS;21 |
| Resumen / Abstract : | Hasta alrededor de 1900, el concepto de afro no existía en la historia de las esclavitudes. Las denominaciones de origen africano servían para menospreciar a los esclavos en la esclavitud atlántica y ningún esclavo o exesclavo se hubiera descrito a sí mismo como afro. Fue Fernando Ortiz quien desarrolló el concepto en su libro Hampa-afrocubana, como seguidor de Cesare Lombroso (1906). En Afro-latinidad e historia de las esclavitudes, Michael Zeuske estudia la historia real de esclavizados y esclavos en África, en el Atlántico y en lo que muchos llaman las Américas, es decir, todas Américas, del Norte al Sur. Su estudio se concentra en América Latina y en las primeras sociedades capitalistas-esclavistas, con una base económica llamada hoy segunda esclavitud (second siaven/], como Cuba, Brasil y Estados Unidos. El autor entrelaza esta historia real con el discurso y la narración del concepto de afro, y brinda una idea del surgimiento histórico de este término desde la historia de la esclavitud y de la trata entre África, el Atlántico y las Américas. Alejándose del presentismo de los debates identitarios actuales, que no de los debates históricos, Michael Zeuske aborda esta historia desde una perspectiva global de los esclavos y esclavas y sus descendientes. |
| Copyright: | openAccess Atribución-NoComercial-SinDerivadas 3.0 Ecuador |
| URI: | http://hdl.handle.net/10469/23743 |
| Aparece en las colecciones: | FLACSO Ecuador |
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