Utopía y Praxis Latinoamericana, No. 65
http://hdl.handle.net/10469/6714
2024-03-29T09:37:27ZNote per una rilettura di Norberto Bobbio. Quasi un’introduzione
http://hdl.handle.net/10469/6916
Note per una rilettura di Norberto Bobbio. Quasi un’introduzione
La presencia de N. Bobbio en la actualidad del panorama filosófico del derecho es innegable. Desde sus inicios el pensamiento político y social de este autor traza una correlación directa con las principales teorías del positivismo, realismo y la fenomenología. El ensayo presenta las etapas evolutivas de sus ideas jurídicas y como éstas han contribuido al desarrollo de una sociedad más tolerante, plural y democrática capaz de orientar las fuerzas del poder del Estado hacia una convivencia humana liberada de la violencia y en mayor convivencia pacífica. La tesis de Bobbio sobre los Derechos Humanos representa uno de los avances más innovadores donde las normas jurídicas deben estar al servicio del Bien y de la libertad.; The presence of N. Bobbio in the current philosophical panorama of law is undeniable. Since its beginnings, the political and social thought of this author has drawn a direct correlation with the principle theories of positivism, realism and phenomenology. This essay presents the evolutionary stages Bobbian legal ideas and how these have contributed to the development of a more tolerant, plural and democratic society, able to guide the forces of State power toward human coexistence liberated from violence and with greater peaceful coexistence. Bobbio’s thesis on human rights represents one of the most innovative advances, where legal norms are at the service of good and freedom.
Epítome a una teoría general del derecho
http://hdl.handle.net/10469/6915
Epítome a una teoría general del derecho
El derecho es un sistema de normas cuya finalidad, entre otras, es regular las relaciones sociales a través del poder del Estado. Se trata de comprender ese plexo de poderes que dan origen y fin al derecho como mediador social que hace posible garantizar la libertad, justicia y paz. Sin embargo, los componentes legales y las prácticas imperactivas se desarrollan de forma diversa según el plano ideológico o hegemónico de la cultura política que le sirve de base. Los problemas interpretativos de la norma jurídica son complejos pues la conscripción de la conducta a través del orden de la ley, pone en riesgo la autonomía del ciudadano. Se trata de aplicar el derecho en sentido “progresivo”, es decir, en el cumplimiento de normas que contribuyen a acrecentar el contexto de posibilidades que tienen los ciudadanos para generar los cambios sociales y salir de la esfera del dominio liberal del Estado de bienestar.; Law is a system of norms whose purpose is, among others, to regulate social relations through the power of the State. This deals with understanding the plexus of powers that originate and end laws as a social mediator that makes it possible to guarantee liberty, justice and peace. Nevertheless, legal components and imperative practices develop in diverse manners according to the ideological or hegemonic plane of the political culture that serves as their basis. Interpretive problems of the legal norm are complex since the conscription of conduct through the rule of law puts citizen autonomy at risk. This deals with applying law in the “progressive” sense, that is, in fulfillment of norms that contribute to growing the context of possibilities that citizens have to generate social changes and leave the sphere of liberal domination by the welfare state.
Paz, orden glocal y pensamiento de ruptura
http://hdl.handle.net/10469/6914
Paz, orden glocal y pensamiento de ruptura
Este escrito trato el problema de la paz asimétrica en la coyuntura colombiana, en el contexto de un orden glocal atravesado por la tensión entre guerra asimétrica y democracia. Asumo una perspectiva gramsciana combinada con ideas tomadas de Norbert Bobbio, Toni Negri y César Casarino, principalmente, como los fundamentos de un pensamiento político de ruptura. Este enfoque resulta de la transformación radical, teórica y práctica, dentro del campo de la ciencia política contemporánea, que conllevó el triunfo de las revoluciones proletarias que arranca con la insurrección dirigida por los bolcheviques en Rusia, y las lecciones aprendidas de su expansión y crisis posteriores.; This work deals with the problem of asymmetrical peace in the Colombian experience, in the context of a glocal order fraught with tension between asymmetrical war and democracy. A Gramscian perspective is adopted and combined with ideas taken from Norberto Bobbio, Toni Negri and Cesar Casarino, mainly, as foundations for political thought about rupture. This approach comes from the radical transformation, theoretical and practical, within the field of contemporary political science, as a result of the triumph of proletarian revolutions that started with the insurrection directed by the Bolsheviks in Russia, and the lessons learned from its expansion and later crises.
El “Principio de las Mayorías” en el contexto político venezolano desde la óptica teórico-filosófica de Norberto Bobbio
http://hdl.handle.net/10469/6913
El “Principio de las Mayorías” en el contexto político venezolano desde la óptica teórico-filosófica de Norberto Bobbio
La actuación política discursiva de los actores políticos en el gobierno venezolano muestra una evidente inclinación sobre el proceso de legitimación de acciones en respaldo a la “mayoría popular” votante a favor del oficialismo. Esta situación refleja una significativa desviación sobre la posibilidad de dar cabida a la expresión de las “minorías” o bien a cualquier tipo de emergencia opositora y/o crítica a las pautas ideológicas que el gobierno quiere vislumbrar como calificativo de un Estado constitucionalmente plural. El objetivo fundamental de esta investigación es analizar las bondades y limitaciones de este popularizado concepto “Principio de la Mayoría” a partir de la base teórica del filósofo Norberto Bobbio, y con él plantear la necesidad de levantar alertas civiles que se conviertan en frenos ante las arbitrariedades y velos encantadores de las promesas políticas partidistas por parte del gobierno chavista. Este artículo es de corte analítico-descriptivo con énfasis en los criterios hermenéuticos ante la realidad social. Se divide en tres grandes secciones que permiten una contextualización de lo que puede entenderse como “principio de la mayoría” aplicado a la práctica política venezolana, seguido de una exposición teórica del concepto y finalmente el planteamiento bobbiano sobre las alertas a esta práctica del poder.; The discursive political action of political actors in the Venezuelan government show a clear inclination toward the process of legitimating actions in support of the “popular majority” that votes in favor of the ruling party (officialism). This situation reflects a significant deviation from the possibility of accommodating expression of the “minorities” or any kind of movement that opposes and /or criticizes the ideological guidelines that the government wants to envision as qualifiers for a constitutionally plural State. The fundamental aim of this article is to analyze the advantages and limitations of this popularized concept, “the majority principle,” based on the theory of the philosopher, Norberto Bobbio, and with this, to express the need to raise civil alerts that become brakes in the face of the arbitrariness and lovely veils of partisan political promises made by the Chavist government. The article is of a descriptive, analytical nature, emphasizing hermeneutic criteria in the light of social reality. It is divided into three major sections that permit a contextualization of what can be understood as the “majority principle” applied to Venezuelan political practice, followed by a theoretical exposition of the concept and finally, Bobbio’s proposal regarding warnings about this practice of power.