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Del misionero antropólogo al shamán electrónico

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dc.creator Rodrigo M., Iván F.
dc.date 1995-07
dc.date.accessioned 2018-02-01T14:49:20Z
dc.date.available 2018-02-01T14:49:20Z
dc.identifier.citation Rodrigo M., Iván. 1995. Del misionero antropólogo al shamán electrónico. Chasqui 51: 11-14 es_ES
dc.identifier.uri http://hdl.handle.net/10469/13111
dc.description Las primeras imágenes en movimiento tienen que ver con la documentación: salida d obreros de las fábricas, vistas de calles, hombres y mujeres en la cotidianidad; presencias proyectadas en la pantalla para asombro de gentes. Luego, el documentar con imágenes pasa a ser objeto de atención de los cientistas, fundamentalmente antropólogos, etnólogos, zoólogos, etc.; contribuyendo así a la naciente antropología. EI cine fue una de las tecnologías más idóneas para los primeros viajeros que recogieron imágenes y vivencias de las culturas en todo el mundo. El "otro" cultural -el negro, el indígena, el primitivo, a los ojos de una sociedad aristocrática, muchas veces victoriana, ideológicamente hegemónica-fue objeto de estudio, de documentación, por la vía del cine y de la fotografía. Emile de Brigard, un analista norteamericano, precisa que allá nace lo que hoy se conoce como "antropología visual". es_ES
dc.format p. 11-14 es_ES
dc.language spa es_ES
dc.publisher Quito, Ecuador : CIESPAL es_ES
dc.rights openAccess es_ES
dc.rights Atribución-NoComercial-SinDerivadas 3.0 Ecuador *
dc.rights.uri http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/ec/ *
dc.subject CÁMARA es_ES
dc.subject CINEASTA es_ES
dc.subject MISIONERO es_ES
dc.subject CULTURALISTA es_ES
dc.subject ANTROPÓLOGO es_ES
dc.subject INDAGACIÓN SOCIAL es_ES
dc.subject SHAMÁN es_ES
dc.subject IDENTIDADES NUEVAS es_ES
dc.title Del misionero antropólogo al shamán electrónico es_ES
dc.type article es_ES
dc.tipo.spa Artículo es_ES


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