En esta tesis analizamos los debates por la definición conceptual del populismo -y su variante el neopopulismo- en Colombia y su estrecha relación con el concepto de violencia. Cómo, entre 1970 y 2010, ciertos intelectuales postularon la hipótesis de que la violencia fue consecuencia de los fenómenos populistas que no llegaron al poder, como el gaitanismo y el anapismo, o antecedente de aquellos que sí lo hicieron, en el caso del uribismo. A lo largo de cuatro capítulos exploramos los debates conceptuales, primero en Latinoamérica y luego en las ciencias sociales de Colombia, y allí el vínculo entre populismo y violencia que, a nuestro juicio, hace parte fundamental de la representación del país como un caso excepcional en la región. El trabajo se desarrolla gracias a diversas perspectivas de la nueva historia intelectual e intenta conciliar algunas de sus herramientas teóricas y metodológicas para pensar un objeto de estudio propio y abordarlo desde sus propias dimensiones.