¿Para qué sirve la memoria? : memoria, poder y resistencia en una zona florícola en el norte de Ecuador

Lyall, Angus

dc.contributor	Herrera Mosquera, Gioconda (Dir.)
dc.creator	Lyall, Angus
dc.date	2009-07
dc.date.accessioned	2011-09-12T13:53:14Z
dc.date.available	2011-09-12T13:53:14Z
dc.identifier.citation	Lyall, Angus (2009). ¿Para qué sirve la memoria? : memoria, poder y resistencia en una zona florícola en el norte de Ecuador. Maestría en Ciencias Sociales con mención en Antropología; FLACSO - Sede Ecuador. Quito. 132 p.	es_EC
dc.identifier.uri	http://hdl.handle.net/10469/3274
dc.description	El cantón de Cayambe, Ecuador, ha experimentado muchos cambios en sus configuraciones económicas y culturales durante los últimos cuarenta años. Se ha convertido de una zona de alta concentración de haciendas semi-feudales a una de alta producción fordista o post-fordista de rosas para la exportación. Asimismo, se ha convertido de una zona relativamente aislada a una caracterizada por grandes flujos de personas e información. Esta investigación pretende comprender el rol que juegan las memorias de tales cambios bruscos en cuanto a cómo los floricultores, los trabajadores de las florícolas y los pequeños productores del cantón comprenden este campo de fuerzas; cómo comprenden sus derechos, sus obligaciones mutuas y la función social de la tierra, entre otros temas. Nos preguntamos, ¿para qué les sirven sus memorias de cambio a los cayambeños para concebir el campo actual de fuerzas e imaginar las posibilidades del cambio en el futuro? Consideramos los significados teóricos de esta pregunta mientras que abordamos, sobre todo, las teorías acerca de la memoria de Antonio Gramsci y Michel Foucault. Observamos que los floricultores suelen justificar su poder dominante en Cayambe con memorias de un progreso economico y cultural que llaman la urbanización del cantón. Muchos pequeños productores, por su parte, citan memorias de lucha en las haciendas para conceptualizar su resistencia al trabajo en las florícolas; no obstante, aquellos pequeños productores también perciben la urbanización, promovida por su propia fuerza emprendedora, como un motor del progreso económico y cultural. En cuanto que se cree que este proyecto desarrollista depende de la continuidad de la explotación capitalista de la tierra, proponemos que las lecturas predominantes de la memoria de Cayambe que documentamos son poco sostenibles frente a la minifundización y frente a una realidad que sigue continuidades históricas en ciertos aspectos, pero no en todos.	es_EC
dc.format	132 p.	es_EC
dc.language	spa	es_EC
dc.publisher	Quito : FLACSO Sede Ecuador	es_EC
dc.rights	openAccess
dc.rights	Atribución-NoComercial-SinDerivadas 3.0 Ecuador	*
dc.rights.uri	http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/ec/	*
dc.subject	MEMORIA	es_EC
dc.subject	PODER	es_EC
dc.subject	FLORICULTURA	es_EC
dc.subject	ZONAS FLORÍCOLAS	es_EC
dc.subject	CAMPESINOS	es_EC
dc.subject	CANTÓN CAYAMBE	es_EC
dc.subject	ECUADOR	es_EC
dc.subject	MEMORY	es_EC
dc.subject	POWER	es_EC
dc.subject	FLORICULTURE	es_EC
dc.subject	FLORICULTURE AREAS	es_EC
dc.subject	FARMERS	es_EC
dc.title	¿Para qué sirve la memoria? : memoria, poder y resistencia en una zona florícola en el norte de Ecuador	es_EC
dc.type	masterThesis	es_ES
dc.tipo.spa	Tesis de maestría	es_EC