El estudio de lo religioso a través del tiempo ha sido abordado partiendo de diversas entradas y disciplinas, sin embargo persisten algunas dificultades y problemas. Por un lado, al no percibir la dimensión subjetiva de la religión, la creencia ha sido vista como un armazón elemental de signos y significados que explican totalidades de lo real y envuelven a la persona particular dejando de lado la certeza religiosa sumergida en el correr de lo cotidiano, lo que ella significa en la experiencia práctica de los sujetos.