Pensar la diferencia: carencia y política en Pierre Clastres

Barros, Sebastián

dc.creator	Barros, Sebastián
dc.date	2013-09
dc.date.accessioned	2013-10-28T19:55:50Z
dc.date.available	2013-10-28T19:55:50Z
dc.identifier.citation	Barros, Sebastián. Pensar la diferencia: carencia y política en Pierre Clastres (Temas) = On difference: Lack and politics in Pierre Clastres. En: Íconos. Revista de Ciencias Sociales. Vía crucis de la cooperación internacional. Quito : FLACSO Sede Ecuador, (no. 47, septiembre 2013): pp. 121-133. ISSN: 1390-1249.	es_EC
dc.identifier.issn	1390-1249
dc.identifier.uri	http://hdl.handle.net/10469/5569
dc.description	Este artículo repasa el análisis de Pierre Clastres sobre lo que él llamó “sociedades contra el Estado” y su objetivo es provocar una discusión sobre la manera en que la teoría política occidental pensó la noción de diferencia. En primer lugar, el artículo muestra la manera en que Clastres invirtió la idea de carencia en los pueblos que estudió y, en lugar de presentarlos como sociedades a las que le faltaba algo (fe, rey, ley), los presentó como sociedades contra el Estado. En segundo lugar, el argumento presentado discute la idea de Clastres de la política como matriz de toda diferencia. Para él, la política opera sobre los límites del demos, definiendo cuáles son las diferencias que pueden ser legítimamente articuladas dentro de la comunidad. Finalmente, el artículo propone brevemente una manera en la que el análisis de procesos políticos contemporáneos, como el populismo latinoamericano o los movimientos de indignados en Europa, podrían beneficiarse de la concepción que Clastres tenía de la política y la diferencia.	es_EC
dc.description	This article addresses Pierre Clastres’ analysis of what he called “societies against the State”. Its goal is to engage in a discussion of the way in which Western political theory considered the notion of difference. First, the article shows the way in which Clastres deals with the idea of lack among the peoples he studied. Instead of presenting them as societies lacking something (faith, king, law), he describes these peoples as societies against the State. Then, the article tackles Clastres’ idea of politics as the matrix for all differences. For him, politics operates on the limits of the demos, defining which differences will be legitimately articulated within the community. Finally –and briefly–, the article puts forward a way in which the analysis of contemporary political processes like Latin America populisms or the Indignants Movement in Europe could benefit from Clastres’ conception of politics and difference.	es_EC
dc.format	p. 121-133	es_EC
dc.language	spa	es_EC
dc.publisher	Quito : FLACSO Sede Ecuador	es_EC
dc.subject	POLÍTICA	es_EC
dc.subject	CLASTRES, PIERRE	es_EC
dc.subject	DIFERENCIA	es_EC
dc.subject	SOCIEDAD	es_EC
dc.subject	ESTADO	es_EC
dc.subject	POPULISMO LATINOAMERICANO	es_EC
dc.subject	POLICY	es_EC
dc.subject	DIFFERENCE	es_EC
dc.subject	SOCIETY	es_EC
dc.subject	STATE	es_EC
dc.subject	AMERICAN POPULISM	es_EC
dc.subject	CARENCIA	es_EC
dc.subject	LACK	es_EC
dc.subject	PUEBLO	es_EC
dc.subject	PEOPLE	es_EC
dc.title	Pensar la diferencia: carencia y política en Pierre Clastres	es_EC
dc.title.alternative	On difference: Lack and politics in Pierre Clastres	es_EC
dc.type	article	es_ES
dc.tipo.spa	Artículo	es_EC