“¿Cómo pensar una economía política?" Argumento general para PEKEA

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dc.date2002-04
dc.date.accessioned2013-01-24T22:12:43Z
dc.date.available2013-01-24T22:12:43Z
dc.descriptionEl pensamiento económico dominante se considera todavía heredero de la economía política clásica, a pesar de ser hoy el resultado de un alejamiento progresivo y de una autonomización vis-a-vis de otras formas de pensamiento y de producción de conocimientos sobre el hombre y la sociedad. Estos disidentes de las ciencias del hombre y de la sociedad han llegado a sostener la idea de que puede ser identificada en el campo de las actividades humanas y sociales una categoría de acontecimientos específicos que serían sólo propios del ámbito de la economía. Los economistas, considerándose como los especialistas del estudio de esta categoría de acontecimientos, se convencieron entonces de que los comportamientos económicos dependen únicamente de factores económicos.es_EC
dc.formatp. 181-185es_EC
dc.identifier.citation“¿Cómo pensar una economía política?" Argumento general para PEKEA (Tema Central). En: Ecuador Debate. Nuevo orden político de la economía, Quito: CAAP, (no. 55, abril 2002): pp. 181-185. ISSN: 1012-1498es_EC
dc.identifier.issn1012-1498
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10469/4660
dc.languagespaes_EC
dc.publisherQuito : CAAPes_EC
dc.rightsopenAccesses_ES
dc.rightsAtribución-NoComercial-SinDerivadas 3.0 Ecuador*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/ec/*
dc.subjectECONOMÍAes_EC
dc.subjectPOLÍTICAes_EC
dc.subjectHUMANOes_EC
dc.subjectLEYESes_EC
dc.subjectMORALes_EC
dc.subjectIDEOLOGÍAes_EC
dc.subjectPROYECTOes_EC
dc.subjectPRÁCTICAS SOCIALESes_EC
dc.subjectPEKEAes_EC
dc.subjectECONOMYes_EC
dc.subjectPOLITICes_EC
dc.subjectHUMANes_EC
dc.subjectLAWSes_EC
dc.subjectMORALes_EC
dc.subjectIDEOLOGYes_EC
dc.subjectPROJECTes_EC
dc.subjectSOCIAL PRACTICESes_EC
dc.subjectPEKEAes_EC
dc.subjectECUADORes_EC
dc.tipo.spaArtículoes_EC
dc.title“¿Cómo pensar una economía política?" Argumento general para PEKEAes_EC
dc.typearticlees_ES

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Revista Ecuador Debate No. 055