En este texto se presenta un estudio acerca de cómo el surgimiento de individuos y colectivos de varones auto-identificados como feministas y antipatriarcales, pone en discusión el sujeto histórico del feminismo. La intención del texto es desbloquear la tradición representativa del feminismo, y plantearlo cómo un teoría política con miras a una transformación social, en el que todos los cuerpos e identidades, sean bienvenidos. El texto se enuncia desde una política de localización, que intenta rescatar el valor de la experiencia subjetiva de cada sujeto, en la construcción de claves colectivas de transformación social.