La presente investigación tiene como objetivo principal dar cuenta del proceso de configuración y constitución de las subjetividades ético-políticas de los animalismos anti- especistas en el caso ecuatoriano y, por tanto, la pregunta de investigación central es ¿cómo se configuran las subjetividades animalistas anti-especistas en el Ecuador? Para esto, se contruye un modelo explicativo, en torno a la subjetivación política, que imbrica analíticamente la sociología de las emociones/cuerpo y los estudios del último Foucault sobre subjetivación. Se propone una sociología de la subjetivación que coloca en el centro a las perspectivas micro- sociológicas e incluso psico-sociológicas de la composición de los sujetos políticos.