La presente investigación parte de una visión crítica hacia el desarrollo, específicamente en el ámbito discursivo. Se sostiene que el discurso del desarrollo promulgado desde instituciones internacionales y estatales constituye una forma hegemónica de crear estructuras de poder desde lo enunciativo, que se materializan en lxs cuerpos y realidades. Estos operan de forma diferenciada sobre lxs diversxs sujetxs, especialmente sobre cuerpos feminizados y racializados; los que usualmente no han sido vistos como agentes protagónicos del desarrollo. En consecuencia, este ensayo se enfoca en un caso específico: las voces de las mujeres kichwa kañaris de la comunidad de Quilloac, por medio de en un proceso etnográfico que busca comprender cómo ellas entienden, negocian y resisten la noción desarrollista.