Esta tesis explora cómo el desastre de Imbabura de 1868 favoreció la consolidación de un Estado conservador y autoritario en Ecuador. El estudio del caso espera aportar con un abordaje que articula y discute una preocupación teórica de mediano alcance, a partir del trabajo de archivo y la revisión documental. En el marco de cómo se plantea la relación entre sociedades y naturalezas disruptivas, esta tesis lleva su atención a comprender e interrelacionar la serie de decisiones y acciones ocurridas a partir del 16 agosto de 1868, poniendo especial énfasis en cómo el desastre de Imbabura pudo favorecer el posicionamiento político del proyecto conservador ecuatoriano hasta la aprobación de la nueva Carta Magna de 1869. Por un lado, se indaga la hipótesis de la relación entre desastres y los procesos de construcción de los Estado-Nación modernos, observando tanto un despliegue de las capacidades coercitivas, tributarias y de obra pública, así como una producción discursiva de la virtud católica como unidad vinculante de la nación.