Mi tesis es que la categoría de etnogénesis migratoria es válida para entender la forma de vida del pueblo kichwa canelo, población relacionada con otros pueblos amazónicos (unos cercanos y otros distantes entre sí),1 ya que la migración comprendida como movilidad humana es inherente a su estructura cultural local, y por lo tanto es propia de su historicidad. Además, esta historicidad especificada a mediados del siglo XX se solapa intermitentemente con la historicidad amazónica del s. XX, la cual ha sido institucionalizada para la modernización, conformando la base de una estructura nacional desarrollista, aupada por las dictaduras militares de los años sesenta y setenta, en la segunda mitad del s. XX. De manera consecutiva se dieron los procesos históricos de transformación e integración que detallaré en los capítulos de la tesis durante el s. XX.