Esta tesis explora las tensiones entre la representación mediática y la autorrepresentación en la configuración de las identidades políticas de las lideresas indígenas amazónicas del Ecuador. A partir de un enfoque poscolonial y de subalternidad, el estudio se centra en las mujeres shuar de la provincia de Pastaza, quienes, desde sus prácticas cotidianas, territoriales y comunitarias, construyen formas propias de liderazgo y de enunciación política en contraposición a los discursos hegemónicos que circulan en medios de comunicación privados y comunitarios urbanos. El problema de investigación se origina en la brecha crítica entre la voz propia de estas mujeres y las narrativas externas que las representan, a menudo de forma simplificada, exotizada o instrumentalizada. La pregunta central que guía el estudio es: ¿cómo negocian las lideresas amazónicas sus identidades políticas en el cruce entre sus autorrepresentaciones y las representaciones mediáticas que sobre ellas se construyen? Para abordar esta problemática, se implementaron dos estrategias metodológicas complementarias: una aproximación etnográfica —basada en entrevistas semi-estructuradas y observación participante con lideresas de la nacionalidad shuar— y un análisis textual de contenido aplicado a notas periodísticas publicadas entre 2013 y 2018 en los medios El Comercio, El Universo y Wambra.