El presente trabajo explora las relaciones entre el Estado y el movimiento indígena en el Ecuador, durante las dos últimas décadas. Al caracterizar las políticas estatales hacia los indígenas plantea que el Estado ecuatoriano articula progresivamente una política neoindigenista coherente, compatible con las determinaciones del modelo neoliberal, que incorpora la participación de representantes indígenas en su gestión. Esta política neoindigenista es caracterizada como una biopolítica, una política de administración de poblaciones que toma como objeto y sujeto de la misma a la población indígena y despliega y condensa un conjunto de mecanismos reguladores y dispositivos de poder, tendientes a atenuar la amenaza que representaba la movilización indígena y campesina en la década del noventa, para preservar y garantizar los procesos de acumulación capitalista en el campo. Entre estos dispositivos de poder el estudio destaca la adopción por parte del Estado del enfoque teórico político del multiculturalismo en el neoliberalismo y la subordinación de las organizaciones indígenas a los discursos dominantes en el campo social del desarrollo.