Difícil dibujar un perfil ideológico de Correa: tiene algo de Keynes sin ser Keynesiano, un poco de Charles Fourier sin ser Socialista Utópico, una pizca de Marxismo sin ser Marxista, algo de Raúl Prebish sin ser Cepalino. A todo esto hay que agregarle una pequeña porción de Humanismo Cristiano. Curiosamente, hace 40 años las posiciones de la CEPAL eran consideradas por cierta izquierda como una engañifa del sistema. Hoy, para la derecha, muchas de esas tesis tienen un tufillo por lo menos peligrosamente progresista. ¿Es Correa ideológicamente indefinido? No necesariamente. La siempre compleja realidad latinoamericana obliga a los gobernantes a intentar modelos no paradigmáticos y en varios casos eclécticos. La larga noche liberal, frase con la que suele engolosinarse Correa, intentó imponer un modelo único con un fracaso del que ya muy pocos discuten. Nadie cree hoy que la música-fusión, por ser producto de varias vertientes, no es música. Y así como la música-fusión sigue siendo música, la política-fusión sigue siendo política; y en ambos casos hay de las buenas y de las malas. Y gracias a la política-fusión de Correa, una derecha torpe, desactualizada y maniquea, resbaló al acusar a Correa de “comunista” y de “chavista”. El ciudadano común no le creyó. ¿Cómo iba a creer que Correa dispondría que el estado se apropiara de los niños u otras groseras acusaciones? Hasta para mentir se necesita talento.