El presente artículo discute alrededor de la interrelación entre evolución y revolución, lo cual en las circunstancias del colapso societal actual, marca el punto nodal de las zonas críticas (referidas a la palabra, sentimientos y acción humanas) de la transición hacia una nueva civilización. La distinción que está detrás de tales procesos permite destacar que el primero (evolución) se vea obstaculizado por los estilos de desarrollo en boga, mientras que el segundo (revolución), podría coadyuvar e superar tal oposición. Se advierte que los riesgos que se presentan a la preservación de la especie humana desde el respeto planetario, deben ser contenidos y revertidos, de manera tal que no sean rebasados por las tendencias a la involución. Mientras tanto, las revoluciones del presente, que llevan el signo de los pueblos, bajo las transformaciones requeridas que impone la transformación de la sociedad contemporánea, y por encima de los intereses de gobiernos y empresas trasnacionales, se encuentran atravesadas por una lucha entre paradigmas. Así, la sustentabilidad del capitalismo, y el modelo depredador que está en su base, abren las compuertas hacia su superación mediante un desarrollo compatible entre la sociedad y la naturaleza. Ello no es más que un momento de la transición civilizatoria, cuyas lecciones son indispensables para superar los sistemas económicos, sociales y culturales hasta ahora conocidos.
This article debates around the interrelation between evolution and revolution processes, taking into account that in the present world’s conditions of societal collapse, which is marking the nodal point of the critique zones (regarding the Word, feelings and human actions) of the transition to a new civilization. It was distinguished the two processes, stressing that the first is blockaded by the styles of development, while the second can help to overpass the crash between development and evolution. The risks which are presenting to achieve preservation human species must be refrained, in such a way where don’t be exceed by involution tendencies. Meanwhile present revolutions, which have the sign of peoples under the required correction which impose the transformation of contemporary society and above the interests of governments and international enterprises, are crossed by the struggle of paradigms. By this way sustainability of capitalism and the predator model which is in its base, open the doors to a compatible development among society and ecology. But the latter is not more than a moment of the transition to a new civilization, in which lessons are indispensables in order to overcome the known system now a day.
